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穹林隐剑
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穹林隐剑
穹林隐剑
产品编号:JSFXW20101224092102 版号:SBN 978-7-5059-3210-4
开    本:1/16 印张:16印张 装帧:普装
版    次:2010年11月第1版第1次印刷
发行单位:江苏发行网
出书单位:我国文联出书社
著 作 者:石剑
产品数量:998本 被阅览57587次  热卖中
产品扣头:7.3 折  赠送积分:0分  共节约8.00元
产品价格: ¥30.00元
¥22.00元
商场价 会员价

    石剑著,我国文联出书社2010年11月出书。作者当过知青、工人、技术员、武士、记者、差人、作家、教授、演员、白领,担任过省报社长,并在南京大学和我国传媒大学任兼职教授,履历之丰盛远非一般人所可比。出书过《挑灯看剑》、《煮酒论剑》等。《穹林隐剑》是其散文漫笔集。本书谈论时势,纵论英豪,直抒胸臆,针砭时弊。

购书地址:南京市洪武路29号东方金融大厦17楼前台

作者电话:13182984280

邮编:210005

单价:22元(含邮费)  石剑


 


《穹林隐剑》目录
   
执剑走天边   是非


榜首辑 煮酒论剑
1、 时刻的前赴后继
2、 空间的错综杂乱
3、 有点流氓,也有点仁慈
4、 遍地有钱人遍地狗
5、 天使在线
6、 乌江,人杰鬼雄争渡
7、 林间,有一群精灵在跳动
8、 杨白劳为何要按手印
9、 年终总结
10、  “娱记”的成分
11、 千古一叹《兰亭序》
12、 艺术家特质与亮剑精力
13、 在冷暖转角处
14、 问沧海谁是英豪
15、 再现红楼梦
16、 奔月之后
17、 “不要”其实要


第二辑 琴心剑胆
1、 初夏的回忆
2、 十七岁的秋天
3、 我的贺岁片
4、 征婚启事
5、 梨园,秋天的伴娘
6、 湿地的咸鱼翻身
7、 给两个女人煮饭
8、 慧婕是一个人
9、 丢失园
10、 风雪回家路
11、 新年撞大运
12、 记取他人好
13、 进山开眼界
14、 柳岸绕盱城
15、 玫瑰送出
16、 假如人生能够重来
17、 我与神聊
18、 让人喜爱就好
19、 警花与大树
20、 隐遁山林的“教父”
21、 女人与足球
22、 颐达,我喜爱你
23、 恒业的传奇


第三辑 击剑而歌.
1、 情人现象
2、 想美容,也想去变性
3、 呵呵,怎样称号你
4、 狐朋狗友来相会
5、 奇怪的大楼
6、 江心洲的圈套
7、 另一种鸦片
8、 怀念奇志大兵
9、 猪的本命年
10、 动物也会秀
11、 月黑风高夜
12、 面临“31条腿”
13、 背靠大树好乘凉
14、 或许仅仅现象
15、 小偷与大盗
16、 一条鱼的误入歧途
17、 生在水乡没水吃


第四辑 剑走偏锋
1、 我国人为什么痰多
2、 从美国人口打破三亿说起
3、 印张手刺去哄人
4、 是禽兽,仍是禽兽不如
5、 好人未必好报
6、 谁在制作灾祸
7、 勾魂短信
8、 “老领导”坠马
9、 不吃不喝怎样作业
10、 无法于“潜规矩”
11、 交通,交钱才通
12、 烧琴煮鹤
13、 画圈的游戏(附有话要说)
14、 出门要穿得美观
15、 怎样让人敬重
16、 淮河,一个惊叹号
附录
1、安静的文字背面
2、给煮酒论剑的一封信
3、谈论札记

谈论札记:
新闻传达系学生谈《穹林隐剑》等思想荟萃——

   
    《看那剑里春秋》——(新传三班詹轲)深深多么,林林如立。看了石剑教师的著作良多感触。我的教师,是一个年代文人的影子。宦海沉浮,笔底波涛,二者或许在隐约之间有着或多或少的联络。褪去了轻狂,剑也不再走偏锋,仅仅发根现了少量银丝,身上也不见了戎装。杖剑天边,一个文人离开了他的年代,手捧汗水,期望在学
生的眼角寻觅一丝期望。他的文字悠悠,处处是赤子情怀。他是用汗水在歌唱,言外之意都是光辉。有感于教师半个多世纪的执着,有感于教师精力上的不变寻求……学生不才,文采三两,就一感言耳。
    《17岁的秋天》,回忆起当年的点点滴滴。
    先谈地域,再道情思。水土的沉积,含糊的旱季。人都有少年,都有十七岁的回忆。青棉开道,浪漫的深处有一对年青人在一个年代里纯纯地考虑。
    十七岁,真让人想到许多。现在自己也十八岁了,“十七岁”成为了一种符号,不仅仅归于十七岁,不仅仅归于个人,它已然成为许多人心中最美的图腾。
    十七岁的少年走向了人生的另一个懵懂。
    感念另一个年代里,十七岁的两个人在那个人天空会有怎样的云。秋天,会有晴空一鹤吗,石剑的诗情又是否来到了碧霄?
    好想挤挤脑袋,用构思性思想去考量咱们的十七岁,会有怎样的成果。嗯,一个十八岁的人想着“十七岁”,这自身已然是构思的一种描绘。
    嫦娥应悔偷灵药——《奔月之后》,思想开创出一个奇观。
    《淮南子 览冥训》:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月。”古人有满意的构思,描绘出一个飘飘的境地诠释出心里的所想。
    鲁迅由《淮南子》中的一句话而作小说《奔月》,这是思想立异的二次加快,今有教师石剑作《奔月之后》,也尽能够算是思想立异的飞越之举,当三次加快之名亦非为虚。
    石剑教师笔锋流出的大俗,融入到了大雅之中。几字寥寥,讲的东西却是满满。或是人世悲痛,或是社会痛疮,或是某种望穿秋水的寻求不得,或是接住了神话的笔端抒发了深重的考虑。
    从飞天的“嫦娥”到心里的“嫦娥",每个人心里皆是不同的领会。干脆就让未来某个被人类发现的天体也唤作是“嫦娥”,安慰代代守候的人,保存一个安静又杂乱的幻想。
    淡入,深出,浅现。像飞天相同,悠悠的,构思思想经过三次加快后,有种感动更家喻户晓里了。
    《淮河,一个惊叹号》,感叹的远远不是一条河。
   
一首《送瘟神》,敲门开篇,也串联了近半个世纪的水沟。
“社会能见度”——作为一个新闻人,不得不加以翰墨用心调浓。许多株枯木魂归大地,许多条死鱼怒问苍天:一片片庄稼颗粒无收,一口口水井五毒俱全:一个个行人掩鼻而过,一座座新坟飞扬纸钱……这样的现象出自凤凰卫视,出自更敞开、更通明的媒体。
    咱们需求一颗更全面的心,懂得人物的转化,换位思想是做新闻、做媒体的人必备的本质。怎样去用心靠近人群,怎样去报导民生,怎样去传达值得传达的东西,从这篇文章中有些彻悟。
    淮河是江流的代表,时刻宣布的是许多用心人的声响。学生为你支援,为环境天然呼吁!
    “那一刻,在凤凰台播毕推出字幕,曾子墨清丽的小脸变得含糊,我却木然地过滤着画面细节;一摆渡船工被绝症摧残的瘦骨嶙峋;一个瞎眼婆泣诉为“三子”看病举债11万也没能保住;树着“科学开展观”标语的企业,夜间却将废水悄然排放吧……”
    期望未来的日子里,让教师看到学生的镜头,展现出一个您心中的天然天合。不论今后走到哪,想起早年在南广的讲堂,会记住有一个教师叫石剑。早年教过咱们传媒人的职责。
    十四亿人的国家里,有几人在看《从美国人口打破三亿说起》?
   
看了后好有压力,美国在人口打破三亿后就开端严峻未来的国家走势。我国人不知多少,仍旧依然故我。社会该怎样仍是怎样,方案生育是“行之有效”,可是方案的都是不得不被“方案”的人,能够跳出“方案”的人仍是能够沉着地生育,沉着地放纵,沉着地日子……
感念教师的履历,有如此宽广的视界。关于社会的了解是我这样涉世不深的小孩望尘莫及的。
    有猜测:2010年,我国将有3000万男人找不到妻子,而男性过剩将直接导致暴力案子、人口拐卖等社会问题。这是个严峻的问题,咱们该怎样应对?作为南广的学生,作为新闻传达系的一员,作为新闻学的传人,我考虑着,仅仅很难找到一个答案。
    这个浮躁的社会或许还会浮躁着,甚至在一段时刻内会越来越浮躁。寻求愿望,抢夺功利。这是一个需求“禅”的国际,需求安静的国际。咱们许多人都需求洗洗脑子了,换一换思想。
    三千万男人要投入“普希金”式的为抢夺爱人的决战,就再也睡不着了:明日就联络送儿子去少林寺……石剑教师仍旧,展现了一个危机的一起也流露出个人达观诙谐的一面。这是一种诙谐的反讽,国际上的少林寺不或许安放的下全部孤单的人们,想让全部人有魂灵的归宿,咱们唯有改动一个社会的风骨!
    《时刻de前赴后继》,祭拜咱们存在的时空。
   
时刻是人类永久的议题。前赴后继的是韶光仓促,也是人头攒动。史蒂夫霍金的脑筋依然逾越一维的空间,超三维的国际才是他考虑的阵营。天主掠夺了霍金太多的权力,却赐予了特殊的大脑,或许天主是期望他不必分神,仅仅让他专注考虑人类最艰巨课题吧。
    人的终身在宽广的时刻面前总会显得非常藐小。物与我皆一瞬,唯有充分使用有限的生命发明出值得留下的东西让后世能够一睹,才不至于就此消失而悄然无声。
    诶,关于时刻,每个人都有许多话说。但大略是同一类的磨叽,这就走近了一个重复的深渊。教师所作,上下纵横,不显冒失,不露故意,流通行云,喻古讽今而多处精妙,着实有发明,却是有新意,而且这种立异不是后天的雕刻,而是处于天然的流露。或许只需将文采的斐然与思想的构思相结合才干够造出这样的文字。

    《佳人之我见》——(新传系二班孙菁)在一个阳光亮媚的初夏午后,我斜倚在阳台的窗边,渐渐的品读石教师的散文,那些字经过阳光长时刻的烘烤,悄然地热辣,感觉纸面上流动起了雾霭般的岚韵。直到夕阳西斜,我方看完教师的著作。悄然合上书本,闭上干涩酸胀的眼睛,脑海中却闪现出书中的精彩内容来。
    正如是非所言,作者有儿女情长,但他不矫情,作者有人文情怀,但他不滥抒。通读全书,不由被作者的文采所信服。
    忆起石教师毛遂自荐时,那N中显示丰盛社会履历的工作让我张口结舌。正所谓一个人的昨日历来不会曩昔,它就沉积在这个人身上,成为他的气质、格谐和档次,体现了他对人生的价值取向和审美判别。由于如此,教师的文章中折射出遍历人生之后天可是然宣布的一种超逸与通透,言外之意流露着诙谐与诙谐。那些信手拈来的唐诗宋词、那些唯美的语句无不告知咱们作者是个实在喜好文学并深得其神的人。他的著作涉及面非常广,他注重全部值得注重的事。如宗教梵学、生态环境、国际关系、疆域主权、前史人物、人道之美、教育体制……
    而从占书三分之一写女人的篇幅来看,我觉得作者对佳人的注重度好像更高一点,书中的红粉真叫人目不暇接。直接写佳丽的就有对艺术执着、心灵通明、世事精约的杂技女孩汪怡;花枝招展、粉黛百媚、沉鱼落雁的警花;有谷中幽兰、冰山雪莲、女神之称的书法家韦斯琴、有“中华榜首剑”之称、赠剑与作者的肖爱华;终身如花、只开半季便凋零的仁慈憨厚的表嫂;“哪里有贫民,我就往哪里去”,有着博爱之心的许哲……直接说到佳人的有作者梦中欲讨佳人欢而为之“与鬼奋斗”;虞佳人为项王了却死后而拔剑自刎;大师李敖好色,周围总是花丛盘绕;吴三桂为陈圆圆冲冠一怒……文中的美人有哪个是一般一般的呢?看得出作者非常赏识气质高雅、心里纯真、仁慈夸姣、文武双全的淑女。
    而在当今社会,咱们对“佳人”的界说仅仅锁定在美丽妩媚的外表、性感火辣的身段、香甜磁性的声响,再加上所谓彩妆的成效花枝招展一番便成佳人。还有90后的非主流,混搭的衣裳、闪烁的配饰、彩色的美瞳、粗框的眼镜,也被称为佳人。传闻,特别美丽的与特别丑恶的人各占总人数的百分之十,那么这满大街的“佳人”哪里来的?而且,淡淡看她的形象,就能称之为佳人吗?我觉得不能。只需形象美才干被人认可吗?我觉得不是.什么是美?天生丽质、楚楚可怜是美,但活泼可爱、落拓不羁、朴素纯真、关怀他人、才思敏捷、有志向志向的更是美。
    如有人问:你认为是美丽的女孩好呢,仍是有才调具有内涵美的女孩好?我会当即答复:“当然是有内涵有品质的好啦!外表实在归于非有必要。舒婷跟一位对女人要求颇高的老诗人说过一句话:‘全国男人都相同,要求着女人外表、才智和性情的完美,一味自己有取舍受用的权力,其实女人也有自己的挑选规范和更深切的绝望。’凭什么男人开口闭口就对女人的容颜品头论足?当一个男人在对女人外表挑三拣四的时分,女人也在对男人的浅陋疾恶如仇。许多男人在看到美丽姑娘后一见钟情,毕淑敏说过:假如真的由于一见而没齿难忘,那实际上钟的不再是情,而是自己浪漫的幻想和错觉。——好像跑题了,不好意思。其实我觉得女人吧,长得美丽就如门面相同当然好,但美貌又能有多长的坚持期呢?具有内涵美的女孩,或仁慈关怀、或才调横溢,这些才是随同终身的精力财富。这样的女孩才干名副其实的被称为‘佳人’ ……”
    我一贯赏识一段话,把它当成我的座右铭:女人有三种美丽,一种是天生丽质的美,新鲜脱俗;一种是后天润饰的美,娇媚冷艳;但最美的仍是读书的女人,高雅中透出淡淡书香,自内而外散宣布诱人的魅力,让人心怡向往。我没有天生丽质的美也没有后天润饰的美,但我也寻求美丽,所以我立志做一个读书的人。
    在我看来,外表美就像一篇文章的或洒脱洒脱或隽秀规矩的笔迹,能够一会儿招引他人的目光,而性情美以及才智美则是这篇文章的内容,假如自己美丽内容虚有其表,那没人会对它多感兴趣,要是内容充分、情感丰盛、才调横溢,那即便没一会儿招引住他人,也能使他人在渐渐阅览的过程中越加赏识。所以佳人便是性情美、才智美和外表美。至所以浅陋仍是有本质,就要看怎样组合了。
    这世上完美的女人少之又少,兼合外表拔尖、品质高尚、才调横溢、家境优秀、聪明可人、善解人意……的女人又能有几个?有些事不能苛求,有些事又有必要得求。美丽的姑娘们或许要对我主张强烈的进犯了,谁说美丽就仅仅绣花枕头啊?咱们也具有内涵美得好不好?呵呵,那天然再美不过了。
    《怎样跳交际舞》——(新传系四班尹洋洋)若干个安静的夜晚,在滴嗒雨声中,我看完了石剑教师的专栏文章,感触颇深。特别是《呵呵,怎样称号你呀》,惊叹交际场上的油滑油滑,仰慕那种真挚的心灵交流,寻觅一片纯真的友谊、爱情领地。
    其间最为精彩的一段:真话被看作扭捏,可见“身份”是个看不见的又无时不在的条形码,出场与出货都要照一照。仅仅现时假货泛滥成灾,光条形码真有何用?石教师将“身份”戏谑为“条形码”,这言必有中的描述,将交际场上的油滑油滑剖析的深入、有见地。或许自己的履历不行深,才感触不到交际场上的技巧与才智。假若我在不知道教师布景的状况下,读完教师的文章榜首感觉,这是一个“有看头”的男人,他背面躲藏许多令人铭肌镂骨的故事。或许是代沟的原因,有的文章我无法读懂,或许是教师你站在自己那个年龄段的见地。但大部分文章造就高明,见地深入,学生在此非常敬服,拜求赐教。
    ……教师的文章告知咱们,成功的往来有赖于往来的艺术,往来艺术的中心是对他人的尊重,尊重是需求表达出来的,而表达有必要是规范的。假如成功做到这些你就能够在交际场上一往无前。
   《我国人为什么痰多》——(新传系三班沈诗洋)经过立异思想的课程,有幸结识了石剑教师。石教师履历非常丰盛,除了大学教师,还有部队领导,军旅作家,报社记者,电视演员等许多令人仰慕的身份。用现在一句时尚的话来说,石剑教师便是当今21世纪最需求的复合型人才。他上课很有特征,除了授课诙谐,谈吐诙谐,还活跃鼓舞咱们开拓立异思想。阅览石剑教师的《我国人为什么痰多》大受启示。
    吐痰,是指将口中唾沫或其他分泌物吐出的行为。纷歧起代和区域对吐痰有不同的了解。它代表的文明内涵是,向他人的脸上吐痰以表达对对方的极度轻视、憎恶、不满。在许多区域,随地吐痰被视为极不文明的行为。
    依据中医理论,痰不行积在身体内,因而有必要吐出。而随地吐痰会带来严峻的卫生问题。由于飞沫是许多病菌的首要传达途径,关于患有呼吸体系疾病的人而言,随地吐痰的坏处更大。这些患者的痰中含许多的细菌、病毒、肺支原体、真菌、以及寄生虫等。这些病菌都或许要要挟人们的生命。有报导说,“非典”患者的一滴痰液中,藏有上亿个病菌。
    国际很大,人种许多,可是为什么只需我国人喜爱吐痰,而其他外国人却不吐呢?石剑教师认为,就大的规模来说,随地吐痰的人有许多,这就把一个多数人面向品德的不和,它或许仅仅个与现代文明相悖的日子习惯算了。一起这也包含了我国人受烟酒影响,环境冷暖的影响。可是我认为影响我国人随地吐痰的底子原因是国民本质的低下所导致的。作为一个大学生,我没有资历把这个问题上升到台湾杨先生所提出的国民劣根性。但现在国民身上所存在的本质问题的确严峻。
    本质能够有不同范畴的区分,如人文本质、科学本质、政治思想本质、归纳本质等,关于不同的本质区分须不同的方法处理。人文本质有间隔,能够经过品德规范、法令法规来引导、束缚;科学本质有间隔,能够经过科学教育、学习手法来进步;政治思想本质有间隔,就需求有较先进的思想,经过安排出头来引导、促进,然后尽量缩小个别间的差异。假如说归纳本质有间隔,就需求政府发明一个从经济和精力两个方面的良好环境,给民众的自我学习、自我涵养进步提供条件。我国改革敞开以来首要着重经济的开展,疏忽了对民众归纳本质的培育,然后导致国民的本质一贯停滞不前。出国旅行的人们常常会发现,在许多国外的旅行景点上都用夺目的中文标明着“制止随地吐痰”。每逢想到这儿,心境都非常沉重。泱泱中华大国,连绵五千载悠长丰盛的内涵与素质在此刻都流浪为了他国的笑柄。这是多么的悲痛!
    我国人很注重外表。国际上的尖端名车没有一个是我国品牌,可是我国的名车消费的数量却高居国际的前列。这是为什么呢?他们认为体面就代表了内涵。李敖就早年说:“我国人就怕被他人说穷,说无能,所以有必要要把自己装备究竟。”开着一辆宝马,就阐明自己坐拥百万家产。一个没有文明的暴发户,花钱当上了大官,就赶忙买个名牌大学的假文凭证明自己是个有文明的人。咱们或许不知道,当今国际十大楼房竟有七座坐落我国。人家欧洲人喜爱带有文明性的修建。可是我国人却要跟人家比看谁的楼高。你建50层的,我就要建100的。真的是无语了。郎咸平曾说:西方国家参议的是怎样协助企业摆脱困境,而我国人却为着GDP的保八保十费尽九牛二虎之力。还传闻海地地震期间,我国救援队比美国早到两个小时,这在国人眼里又变成了一件张牙舞爪的事了。这国际上最悠远的间隔,不是天边海角,也不是生死别离,而是我身在祖国,却不知道祖国在发作什么?我真想哭,这时一个声响飘过:“别在我坟前哭,脏了我轮回的路”。

 

 

执剑走天边(序)

黑 白


    读万卷书不如行万里路,行万里路不如阅人许多。石剑的前半生色彩斑斓近乎传奇也略带悲凉。说传奇,是他的日子履历令人咋舌:当过知青、工人、技术员、武士、记者、差人、作家、教授、演员、白领……在北京、南京、广州、合肥、石家庄等近二十个单位作业过。不是一般的武士,官至上校军衔;也非一般记者,在省报当过社长;作家虽非闻名,但其著作让人爱不释手;南京大学和我国传媒大学兼职教授,教授冷癖的《立异思想》;主行公安警务,一级警督,兼营一省公司行政主管身边盘绕俊男靓女有钱也有闲,闲时就去找电视剧组拍戏演绎梦境人生。像这样起伏跌宕心里不安分的人在我国能找到几个?言悲凉,除性情特征外,多析自于他著作的言外之意,庞大的志向勤勉的饯别却依然难酬壮志,破碎了贯穿宦途的将军梦、局长梦、市长梦……其实有梦就好,只需这梦是更多的福祉公益。
    始阅《穹林隐剑》有些禅韵哲思。精妙的是编选四辑皆藏剑,逐步铺开。“剑走偏锋”:直抒胸臆,针砭时弊,“勿轻直折剑,犹胜曲金钩”。语虽过火,但如雷贯耳。“击剑而歌”:效勇士荆轲,好读书击剑,为人大方侠义,酒酣之后,仗剑而歌于市中,目中无人。“琴心剑胆”:自古英豪多好色,未必好色尽英豪,我虽不是英豪汉,唯有好色近英豪。此对联道尽文人素爱名花之天分,虽少侠骨,却多柔情,身经百劫心创千痕亦无悔。“煮酒论剑”:谈论全国时势,纵论世上英豪。重爱情,轻得失,心思细密,多愁善感,呈显一幅现代版的竹林贤人。
    其实,这是一个不宜写作的年代,人们旅行、文娱、炒房、上网,甚至找情人,赚许多钱的仍嫌不行,要将子子孙孙的钱全赚足;没赚到钱的急得跳脚骂娘,恨不能一夜暴富一掷千金,谁还有心思耐得住孤寂写散文读小说?连我这样专营的人也羞于谈文学——可就在这样急于求成尽显浮躁的年代,一个最不应写作的人却十年磨一剑,执着地书写归于自己的文字,虽然时断时续,却一贯坚持了下来,而且取得了骄人的成绩。从《挑灯看剑》到《煮酒论剑》再到这本《穹林隐剑》,石剑极有耐性肠打造、磨炼、挥试心中的那柄慧剑。
    在我回忆里这是个巩固、仁慈、朴素、宽恕,却又不乏柔情与诗意的男人。咱们有多年没碰头了,甚是牵挂,常常从上海坐车西去长安或北上京华,只需从烟水苍莽的金陵城滑过,我就会立马想到,这儿有我的一个叫石剑的朋友。称他为朋友不太过瘾,应该称哥们或兄弟——亦如此刻正翻阅的《穹林隐剑》,好像又一次看到他略带苦涩的浅笑,然后不容置疑地说:是非,为何不来南京玩,不行意思呀——听他说话就好像读他的文字,一份仁慈与真挚扑面而来。
    我一贯感叹他的仁慈。仁慈现在好象是一个贬意词,说一个人“仁慈”等于骂一个人无用。我应石剑之邀吃过几回饭,满桌山珍海味觥觞交织之间,官商聚集鱼龙混杂,总无端让我想起以强凌弱的世风人心。石剑在这样的世风能长存仁慈之心,令我感动——正由于怀揣着爱意与好心,在他的笔下,咱们才看到朴素而温暖的文字,散宣布诗意的光辉,有一种人道、博爱的光辉笼罩其间。
    这爱的源头可一贯追溯到石剑的少年年代,他曾这样写道:“六月,适于孤单与怀想,结伴同行便散淡了这种感觉。或许人去物非时节不再,或许杯水车薪抑或其他什么吧。端起茶几上的花瓶,嗅一嗅,浓郁的栀子花香气,竟让他打了个喷嚏。一个早年梅花相同的质地,没有予君老练的黄梅,只丢下一枚涩涩的青果,挂在初夏的回忆里,摇晃,乱其心旌。”(《初夏的回忆》)少年的青涩与纯真、暗恋的单纯与含糊、都像初夏的清风或绿叶相同通明、纯洁,当然也不乏中年男人的柔情、文明人的理性、好朋友的怀念、甚至艺术家的直觉,这样的性灵美文在《穹林隐剑》中举目皆是,如此艺术直觉和精力档次并非石剑故意而为,而是不经意间偶尔流露,比方:“由此看,俗人与超人看似两个国际,实则在一个坐标的两个方向上。窃认为庸常的日子有滋有味,在演员眼里却平铺直叙。沉湎于此不能自拔,便会被舒适的温水吞噬。反之,欲化腐朽为神奇,须另只眼睛调查国际,这种共同的对日子的异常了解造就了艺术,成果了演员。人与人之间的冲突,使咱们渐渐地变得圆润起来,往往隔着玻璃望国际。拉点间隔,一反常态,洞察全部,逆向思想,才有艺术中奇特的图像,诡谲的构图,痴人说梦般的表达,与众不同的震撼,它们处处发出着诱人的光辉。”(《艺术家特质与亮剑精力》)对艺术的了解到达如此高度,明晰而不含糊,理性而又深远,实非一般人所为,它至少能够阐明,石剑的考虑已抵达一种难以企及的高度与深度。
    在前面说过,美与爱常常相伴呈现,就好像孪生姐妹,总是严密相连,石剑的文中有美,也历来不短少爱,《风雪回家路》中写春节回乡间祭祖,看到村头人家一贫如洗一贫如洗,转到厨房揭开锅盖,年饭只需白菜粉条,连一星肉沫也没有,他心生伤心,回城后再接再励跑了几家菜场,买到几十斤猪肉和几箱食用油,再折回去送给村里“春节吃不上肉”的几户人家。然后再探问其他穷亲属的下落,登门寻访,送去白酒和几千块钱,让他们都能过个好年——要说是爱,这只能说是小爱,在石剑笔下,这仅仅偶尔的不经意的流露,假如一味浸淫其间,那么石剑就不能称其石剑了,“石”也好,“剑”也罢,都是归于的男儿的强硬、刚烈之物,作为男人石剑,他其实更擅长更擅长充溢博爱、视界庞大开阔的出题,比方净土难寻、满目皆污,比方官道投机、糜烂浸透——
    污染是国际性难题,在我国特别触目惊心,石剑对此忧心忡忡,曾在多篇文章中大声疾呼:《淮河,一个惊叹号》、《生在水乡没水吃》等文都以污染为点面切入当下、切入纷繁杂乱乱象丛生的社会实际,《谁在制作灾祸》更是咬牙切齿:“国内七成河流遭到污染,‘有水皆污、逢雨必酸’,长江黄河首战之地。原无知地认为战役会炸毁人类,现在却发现是日益恶化的环境在悄然吞噬着咱们健康的躯体。咱们正在品味近十年来自己栽培的环境后果,一起也在组成让子孙后代永久享受的惋惜——”
    比之于环境污染,糜烂的敏捷延伸更让人有切肤之痛,一贯求真的石剑天然无法忍受,他以笔作剑,刀刀对准糜烂的毒瘤:叹气老上级、很有作为的副省长落水下马(《“老领导”坠马》),怨恨利益集团独占和把守着全国效益最好的部分(《烧琴煮鹤》),哀伤草根大众生计之困难(《遍地有钱人遍地狗》),曝光政府高官骄奢淫逸之日子(情人现象》)——在这儿,石剑并非一种低境地像市民相同愤恨,他是站在必定的高度俯视当下不可救药的社会痼疾,将本书取名为《穹林隐剑》,是有一番深入的涵义,在密林深处仍有一柄清醒的剑在起舞,舞者击剑而歌,亦像希腊神话中的达克斯摩剑,悬挂在宫廷上空,大臣贵族头顶上的剑,只被一根细细的马鬃悬挂着,随时或许坠下——这是盛世最大的危机,是人心永不满意的贪欲,也是人类日趋向恶的救赎。石剑对此肚知己明:“拓宽性地了解,潜规矩便是利益共沾,彼此使用。官贪民刁,做规矩里的人才干得心应手,遭到咱们的认可。你想改动规矩,遵纪守法,将会步履维艰,全部的人都会厌烦你、架空你、冲击你,让你头破血流、死无葬身之地,由于你断了咱们的优点……有时我用镜子检查自己后背上的疤痕,大都是不老练、幼稚可笑的轻狂加之不理解规矩、损坏规矩而被明争暗斗中伤后留下的。旧新堆叠,疙疙瘩瘩,时而还隐约地作痛。”
    他理解病灶地点,却没有方法,只能沉沦其间,深恶痛绝时就来一番斥骂——这很象早年的我,或许说我早年就象他相同嫉恶如仇,可是现在平缓多了,我知道个人才干太藐小,改动不了这个铁桶一般巩固的生计次序,再说这国际也不需求你去改动,它有它的从枯到荣、从兴到衰的规矩与机制,现在每年呈几何增加的群体性工作阐明大众的忍受已达极限,这正是石剑书名《穹林隐剑》的含义地点——苍天在上,大地永久,轮回的劫数、前史的规矩没有谁能抵抗,冥冥中的天理才是国际间最大的规矩,“它是决议全部规矩的原规矩”,这是闻名学者、“潜规矩之父”吴思说的,穹林隐剑,其实便是盛世危言,在这儿,石剑给持强凌弱的利益阶级猛击一掌,也给危机四伏的我国敲一记警钟。
    吴思笔下是理论,石剑笔下是现象,他们的文字无一例外地警示咱们:生于忧患,死于安乐。或许,石剑的文字稍显粗糙,没有耐性去打磨,而急于表达。但它最大的利益是坦率、真挚或许说真挚、传神,这是对善与美的弥补、引领与提高,是石剑文字的价值地点,也是我喜爱的理由——石剑的利益是不教条、不片面,他是宽广的丰澹的杂乱的高韬的,在他的笔下,你能够看到这样的文字:“相关于喧闹浮躁,人的安静更多在于心态,那不仅是‘鸟鸣山更幽,蝉噪林愈静’的意象,更是一种安闲超拔的状况。……这些前贤们像一群精灵在心头跳叫着,引导我走出忿然与困厄,走向愉悦与知足。”(《林间,有一群精灵在跳动》),也能够看到这样的文字:“在剑桥大学,霍金是一个怪物,他除了脑袋里装着的思想能行走外,其它的肢体差不多都停止作业了,但这并不影响他发明奇观。他在上世纪写过一本《时刻简史》,许多人都说看不理解,书我没读过,仅仅从报纸的零星介绍中略知一二。能将单调无趣的时刻演绎出几十万字的生平事迹来,足见时刻的永久性、不行逆性和巨大的损坏性。”(《时刻的前赴后继》)——这样的考虑与阅览令我吃惊,我毫不置疑在未来的时刻里,他会写出更让我震动的文字来,由于他不急不躁、不离不弃,他有耐性与恒心,这样的人总是会做出令人吃惊的工作来。多年来石剑给我的形象比较杂乱,有时是个兄长,有时是个愤青,有时是个官宦,有时是个雅士。可是有一个形象一贯没有改动,便是静心阅览与考虑,全部的考虑就在这本书中。十年磨剑当今亮剑,即便在深山密林里仍炫光闪烁——

 

后  记

    大凡喜爱某个事物,并非偶尔,多与其性情有关。二十多年前,风华正茂,天降大任,做人承事大义凛然。励之以名家书法“宁折不弯”和一柄剑挂于卧室。首长来访,视之,在夸过书法后,参量其性情,主张改“宁弯勿折”利于生长……固执不听劝,后多年里一贯曲折于华容道间。
    盖因名里带剑,故对剑宠爱有加。剑轻灵柔韧,多为文人雅士所喜。做人亦如砺剑,要想成为名剑,不堕凡品,必经千万次的锻打,万千次的磨炼。砥砺矛头,育养神韵,消其傲气,壮其傲骨,方本领得住这十年磨炼的孤寂;韬光养晦,神彩内敛,才干够一击成名;不与人争,而全国莫与争锋。故正人应弘其量,广其识,厚其学,大其志,聪明不露,才调不逞,方能够肩宏而任巨。呵呵,有点字斟句酌耶。
    天空是洁净的,地上是污染的,贪婪和愿望让人精力焕发。其状况一如戏言,自得了精力病,人一下精力多了。对言辞自在的管控,让人觉得在有些时分不能随意自在表达。幸亏仅仅有思想的人才有这种感觉,而绝大多数人是没有思想的,所以也没有任何危机感。
    思想有时锋利,如剑;社会历来厚钝,似石。石可磨刃,也可毁锋。05年春,剑入警室,愿景未呈,沉寂三载后,转行公司、会所、大学,追求易业开展。天眼识剑,让矛头毕露。大学授哲思,观念新颖奇特,客串以魂灵鬼魅奥秘天宇,让很多立异学子皆有斩获。办理省公司行政,绩效斐然,借机结识许多白领嫩友。有了小钱和小闲后,便想将近年草就的散章结集出书,横竖2012快到了,到时是否人类的末日不得而知。如是,高智能人类消灭,其它弱智的生命还将苟活,留下点日子实录,待它们进化后破解或人类下一个轮回再译。此乃闲情小调,也宜枕席把玩。
    著作如愿出书,承蒙各方面师友的鼎力相助和支撑,在此真挚道谢!他们显贵姓名是:省机关领导谢宪、苏振远、谢波,我国保监会李劲夫、我国银监会车光亮、凤凰出书集团单翔、省国画院管峻、安徽省书协韦斯琴、江苏文艺出书社黄小初、于奎潮、生命人寿江苏分公司居辉、南京恒业公司靳赤军、田泰兴;外埠老友滕玉明、张冬来、万晓辉、谷建、石少波、郭宝、许尔斌、孙胜等;金陵佳友严增、鲁跃东、丁兆平、涂巨伟、徐寿泉、汪继芳、顾娟、施伟东、顶峰、盛建宁、蔡立新、王剑秋、毕胜、尹引、俞海涛等;桑梓友人钱其连、颜一平、裴永贤、陈伯、陈迪功、石军、张利民、皮军、石尧心等,本司陆荣虎、朱宁芳、刘静、石晗等也为本书出书付出劳动,在此同时感谢。

                                  
                              二0一0年十月于金陵

特别道谢:
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封面题字:管峻

笔下谁得大安闲

---- 简评石剑新著《穹林隐剑》

姜 玥

    无意间得到这本书,最早映入眼帘的是封面上那几丛水色的墨竹,配上书名《穹林隐剑》,浓艳中犹有几分凌厉。剑者,利器也。若能跃隐于穹林之中,那该是怎样一番现象?带着心底少许疑问,我猎奇且耐性肠读了下去。一篇复一篇,看得是为淋漓尽致,皆因那字字句句流通而生动,无逼仄不流畅,不为故作高深而故意穿凿,也不为附庸风雅而堆砌辞藻。

    让我极为敬服的是作者调运言语才干超强。时而才锋峻立,视时势之弊可击节而起;时而练达通彻,笑语无拘处藏机锋;时而通灵超拔,奇思妙想间闪现道理之光。通篇迭现美文佳作,有静水流深后的人生感悟,也有徜徉天然间的新鲜。

    若归类的话,这应该是一本漫笔集,平分四辑,内容是极为杂乱的。人与事,社会与家庭,前史与实际,时刻与空间,林林种种,不胜枚举。虽说是杂感漫笔,可这类文体最讲究作者的功力,或许说是读者对作者思想王国中性灵的一次探寻之旅,而在杂文的国际里,这种探寻直接而锋利。而此书最对我心路的是,即便是没有体系建构的漫笔,却能以轻松随意的姿势让全部都变得深入而风趣。这才是石剑先生的独到之处,即深入也乏兴趣。即便是一只食堂里的猫,也与世人相映成趣,读起来生动趣勃,回味之下却又平添三分惊心,“猫为虎师,亦为人表也”,轻描淡写的一句却让人不得不凝思三秒,然后拍手称妙。而在《我与神侃》中,把自己心里那公平、仁慈、容纳集合为一体的家伙称之为神,然后就和这位“神”弄出QQ记载吧,这绝不是恶搞。心灵的洗刷也需掬一勺诙谐的清溪。好像王小波那只“特立独行的猪”,咱们往往需求从无趣的国际中发现风趣,这样才干把嘴角翘起来。

    文字本是厚重的,剥去层层叠叠的外壳,见到的是一个作者的文心。古往今来,文人的气质往往浸透于他的文章中无法消灭。比如李熬的流氓与痞子气,在他任意的言谈和枪炮相同的文字中展露无遗。而这本《穹林隐剑》,行文间却不认为隐,只需挥毫自若的文心辞意。而一个人的机敏尖锐朴素清澈,全在这意态洒脱却真而愈真的文字之中。让人读毕便生艳羡之情。与石剑先生的知道时刻不长,关于我来说,他是良师是值得尊重的老一辈,也曾听闻他有过非常精彩的人生履历,而他将那些转化为精力国际的充足与才智,透过这些方方正正的黑色铅字让我这样的后辈为之动容,这正如素日里先生方方正正的为人。正所谓知行合一,既见文心,又见诚心,足认为正人也。

    先生似是可贵的性情中人,虽履历世事纷纭却一直不乏赤子之心。这使得他的文字也可贵的清明而又热心。就连那些讥讽那些驳斥,也有异样洒脱的姿势。如古龙小说中的侠士,掉以轻心的捏花一指,便是杀机毕现。冷眼狷行,世事之微处皆可洞明。禅语有云,见山是山见水是水的是庸人,见山不是山见水不是水的是俗人,见山又是山见水又是水的才是智者。

    文人好像都需求一颗易感的心,可其间的规范却极难掌握。灵敏过火的下场不是嫉世愤俗,便是作法自毙。能做到出生好像是难事,或许做到一直这般清醒而热心的入世就愈加困难。通读整本书,黑色现象与冷诙谐一直相依为伴。而那些力透纸背的美景亦或是佳人们却又一直呈现出爱与美的基调。书中关于女人的描绘最让人赞颂,样貌纷歧层次不同,却各自有血有肉,饱满传神。电视台高知女也难免有剩女之忧,短信搭讪女亦有白骨精般的涵养让人不得不叹服,小美容店老板娘的魅力之源在于她贩卖的不是美丽容颜还有愿望。不需贬谁抑谁,可贵在对待全部的女人都是相等之心,只用细腻的笔触发掘着女人国际里的各种实在,折射出不同的真善美,并不吝溢美之词甚至不避忌爱美之心,俨然一派坦荡姿势,不由让人莞尔。若说易感仅仅表象层面的要求,那么社会性的文章中映射出的最终是思想的深度和广度。我在灯下捧着册页曾重复的考虑,为何我从未以这样的视点去关怀那些人那些事。而从现在开端,咱们是不是也能像笔者相同,把自己放低,低到成为这世间的一朵花,一条鱼,一只水鸟,然后在这国际统治者的对立面去注重那些弱势群体,去注重咱们的污染糜烂贫富间隔等等社会问题,然后得到更为新鲜而深入的知道。

    掩卷之后,我犹在回味那些因文字而发生的激荡。在当今这样一个年代,作者常常以惊悚的情节,夸大的言辞,富丽堆砌的文字来招引喜好猎奇的读者,是为投合商场,是为商业利益。虽无可厚非,可富丽的文字往往无法掩盖心里的浅陋和虚无。“文章本天成,妙手偶得之”。我想有一本书,能让人看到作者的文心,并因而而取得充足与才智。我想有一本书,能让你从心里生出一份感同身受的欢欣来。我想,这便是《穹林隐剑》的魅力地点。


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